企业公众形象报告 中国不能接受“资本无道德”论

中国不能接受“资本无道德”论
　　【中国经济周刊 ＊＊＊＊常委会副委员长 成思危】中国企业正面临企业社会责任的挑战性考验。那种资本无道德，财富非伦理，为富可以不仁的经济理论和商业实践，不仅国际社会难以接受，中国社会也已经不能容忍。
　　在经济全球化背景下，企业社会责任并非只是评价企业道德高下的标准，而且也是进入国际市场实实在在的门槛。中国企业刚刚走上国际化之路，就遭遇到了欧盟、美国、日本等发达国家的企业社会责任检验标准，并由此决定是否允许中国企业进入其市场。由企业社会责任形成的市场门槛，不能归于国际贸易摩擦的一般内容，而是具有进一步更严格的贸易禁止含义。即使到发展中国家去投资设厂、进行经济贸易活动，也会受到当地社会特别是国际社会的严密监督，不负社会责任也照样名声不佳，甚至被逐出市场。可以看到，企业社会责任已经成为不可逆转的国际化潮流。
　　现在，我国正在建设“民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的＊＊＊＊和谐社会。”构建和谐社会，企业的努力至关重要。因为，企业不仅是社会财富的主要创造者，是有效配置经济资源的市场主体，而且也是社会经济组织。企业的活动不仅影响社会利益分配格局，而且也影响着社会政治、文化变革，影响着人们的道德价值取向，还特别影响到自然生态环境变好还是变坏。社会对企业的期望，是要求企业维护和促进社会公正、公平，平等地保障各方相关利益。也就是说，企业要确实承担起社会责任，做一个“遵法纪，重伦理，行公益”的好公民，尽早完成由“经济人”向“道德人”的转换。我们高兴地看到，我国已涌现出一大批遵守法律、坚守道德、注重公益的企业和企业家。
　　但是，我们也清楚地看到，中国企业不负社会责任的现象还相当严重。据安监局李毅中局长透露，中国由于生产安全问题每天死亡320人，而一些矿难完全是黑心矿主与地方官员相勾结，无视矿工死活、非法开采所酿成的恶果。其它如苏丹红事件、环境污染事件、农民工欠薪事件等企业社会责任事件也时有发生；还有些跨国公司以本土化为名漠视社会责任，去年就有33家在华跨国公司被环保部门列入了水污染黑名单。
　　一些地方政府片面追求经济指标，执法不严，成了非法生产企业的保护伞。而消费者不成熟，也是一些企业漠视社会责任的重要原因。在顾客就是上帝的市场经济社会，消费者的意见和选择是促使企业承担社会责任的重要推动力量。在日本就有“绿色消费者”群体，他们只购买对社会负责企业的产品。因此，推动中国企业自觉承担相应的社会责任，培养和形成一个成熟、文明的消费者群体就显得非常重要。
　　另外，要形成一种社会道德舆论，对不负社会责任的企业进行谴责，对勇于践行社会责任的企业进行赞扬、鼓励。但仅有道德约束是不够的，还必须建立健全企业社会责任的法律制度，对违反法律和社会责任的企业严厉惩罚，否则就是对认真履行社会责任的企业的不公正。道德和法律，自觉和强制，相互作用并行不悖。但我们相信会有更多的中国企业和企业家践行美德伦理，自觉自愿地承担起社会责任。
　　管理学大师德鲁克说的好，“凡是能促进社会进步与繁荣的也都能增强企业实力，带给企业繁荣与利润”。我提议，为了人类生活得更美好，为了建设＊＊＊＊和谐社会，为了提高企业的核心竞争力，企业要勇于承担起社会责任。 
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资本无道德是消费者的错吗
　　【东方早报 曹林】昨天好几家网站都刊载了＊＊＊＊常委会副委员长成思危的文章：《中国不能接受资本无道德论》。这是一篇针砭“资本无道德”时弊的好文，但在“许多企业所以缺乏社会责任”的归咎上却让人难以苟同。　　 
　　作者在谈完政府的监管不力和企业本身的责任缺失后，把矛头指向了消费者，他认为消费者的不成熟是一些企业漠视社会责任的重要原因。他认为，消费者的意见和选择是促使企业承担社会责任的重要推动力量。在日本就有“绿色消费者”群体，他们只购买对社会负责企业的产品。因此，推动中国企业自觉承担相应的社会责任，培养和形成一个成熟、文明的消费者群体就显得非常重要。（1月29日《中国经济周刊》）　　 
　　这种观点其实是对处于弱势地位的消费者的一种苛求。成熟的消费者确实是制衡企业一种非常有力的力量，消费者“用钞票投票”的权力能有效地引导企业的价值取向。但消费者不是想成熟就能成熟起来的，还得依靠许多外在制度的养成和支撑。　　 
　　在一个消费权益保护非常乏力的法律语境中，消费者面对财大气粗的企业时处于很弱势的地位，这样的消费者是成熟不起来的，因为他们缺乏团结起来制衡和对抗企业的权利；在一个消费者对自身的权利福利预期非常低的市场中，消费者也是成熟不起来的。试想一下，当消费者整天处于被假烟、假酒、过期奶、黑心棉、毒奶粉等包围的消费环境中时，消费者对企业最大的指望只能是：只要遵纪守法就行了，只要生产出来的东东不至于吃出人命就行，哪能成熟到指望他们承担更高的企业社会责任？水涨船高，只有市场给消费者的预期高了，消费者才能成熟起来。　　 
　　也就是说，消费者成熟的养成，需要市场监管者提高消费者的福利预期。所以，资本无道德不能归咎于消费者不成熟，消费者权利保障的乏力使消费者只是被动的受害者，过低的消费预期使消费者根本成熟不起来。资本无道德，关键还在政府监管和法律规范的乏力，许多跨国资本，在本国做生意时都非常讲社会责任，而到中国后就变得非常不老实起来，“橘生淮南则为桔，生淮北则为枳”，根本正在于制度环境的约束。
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“资本道德”来自何方？
　　【国际在线 舒圣祥】＊＊＊＊常委会副委员长成思危日前发表文章称，中国企业正面临企业社会责任的挑战性考验。那种资本无道德，财富非伦理，为富可以不仁的经济理论和商业实践，不仅国际社会难以接受，中国社会也已经不能容忍。他在文章中提议，为了人类生活得更美好，为了建设＊＊＊＊和谐社会，为了提高企业的核心竞争力，企业要勇于承担起社会责任。（1月29日《中国经济周刊》） 
　　正如网友所评价的，“在物欲横流的今天，这样的声音太珍贵了，犹如一声棒喝，敲在那些无良官员、无良商人的头上。”在人们日渐对“经济学家”失去信心的时候，公众尤为期盼能有更多像成思危这样有良知的专家学者出来说话，掀起一场关于“资本无道德”的大讨论。 
　　市场经济进行到今天，我们在享受市场经济带来的繁荣与便捷、自由与进步等“市场红利”同时，也越来越严重地感觉到“不对劲的地方”在逐渐增多。其中，“资本无道德”就是一个典型的不和谐因素。主要表现在两个方面：一个是赚钱方面，什么钱都敢赚、都要赚，只要能赚钱，就可以不择手段；另一个是花钱方面，想尽办法逃税避税，环保项目不肯投入，公益事业难觅身影，奢侈品消费却异常红火。 
　　其实在纯理论意义上，就像吃饭之于人类是一个生存必须，道德之于资本也应该是一个生存必须。这正是管理学大师德鲁克所说的，“凡是能促进社会进步与繁荣的也都能增强企业实力，带给企业繁荣与利润。”企业发展与社会进步本是并育而不相害、并行而不相悖的，企业在给自身带来利润的同时，也在为社会创造财富；反过来，企业给社会带来损害，也就是在给自己带来灾难，因为任何企业均无可能生存于真空之中。这个意义上，“资本无道德”更多的只是一种现象，而不是本质——是其他更本质性的因素激活了资本的无道德基因，为之提供了水分、氧气和土壤，打败了资本内含的道德基因，以至形成一种逆向淘汰机制，这才让“资本无道德”大行其道起来。 
　　“资本无道德”首先是一种“制度无道德”。制度不能有效保证有道德的资本在市场上获利，却让无道德的资本在市场上获利颇丰，最后的结果必然是没道德的驱逐有道德的。“资本无道德”也是一种“监管无道德”。比如，一些地方政府片面追求经济指标，执法不严，让市场秩序的维护者蜕变成非法生产企业的保护伞。“资本无道德”还是一种“官僚无道德”。既然在贿赂官员方面的投入要比在投资环保方面的投入小很多，效果却非常明显，以逐利为本性的资本怎么可能集体“守身如玉”？ 
　　如果要用百分比来衡量的话，我看“资本无道德”　可能有30％是资本自身的问题，剩余70％应该是制度的问题与政府的问题。可以选择、可以改造的是制度，不可选择、不可改造的是人性。现阶段，“资本道德”不可能来源于资本自身大而虚幻的实质道德，而只能是基于制度与政府力量的形式道德。我们没有自信奢望通过道德感召的方式让“道德”取代“无道德”，让惟利是图的“经济人”＊＊＊成大公无私的“道德人”，而是要通过制度建设与严格执法的方式让“道德”取代“无道德”成为资本的显性基因，并逐渐上升为一种传统、一种文化。
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遏止“资本无道德”的三种力量
　　【北京青年报 郭松民（北京军人）】＊＊＊＊常委会副委员长成思危日前撰文指出：“中国不能接受资本无道德论”。他说，“那种资本无道德，财富非伦理，为富可以不仁的经济理论和商业实践，不仅国际社会难以接受，中国社会也已经不能容忍。”他呼吁“为了人类生活得更美好，为了建设＊＊＊＊和谐社会，为了提高企业的核心竞争力，企业要勇于承担起社会责任”。（1月29日《中国经济周刊》）
　　成思危副委员长此文，可谓高屋建瓴，切中时弊！中国经济发展到了今天，是到了必须解决这个问题的时候了。不解决这个问题，中国的经济发展就会失去方向，因为发展的结果不仅不能增加社会的总福利，还会损害社会的总福利。
　　遏止“资本无道德”，需要多方面的合力。企业主动承担起社会责任是必须的，除此之外，舆论的监督，法制的完善，政府对科学发展观的认知和坚决贯彻，也都是必不可少的。那么，还有没有别的什么力量了呢？有的。在我看来，至少还有三种力量应该加入到推动企业承担起社会责任的行列中来，这三种力量就是劳动者、消费者和其他利益相关者。
　　“资本无道德”的主要表现之一，就是虐待劳工。具体表现为超时劳动，超低工资，劳动条件恶劣，不提供法律规定的福利保障等。要解决这个问题，关键在于劳工权利意识的觉醒，同时能够在工会的领导下，运用法律赋予的权利，来捍卫自己的权益。劳工和资本的关系最密切、最直接，劳工权益是企业社会责任的核心内容，劳工权益得到了保障，企业的社会责任也就很大程度上得到了落实。
　　消费者在遏止“资本无道德”方面的作用，也非常关键。这些年来，我们已经习惯了消费者权利的概念，现在则需要引入“消费者责任”的概念。什么是消费者责任呢？简单点说，就是消费者必须对自己消费的社会后果负责，必须替子孙后代多作考虑。如果一个企业虽然向市场提供了物美价廉的商品，但它却同时虐待劳工、污染环境、浪费资源，那么消费者就应该认识到，如果继续购买它的商品，就是对它的非道德行为的一种纵容。拒绝购买它的商品，虽然使个人的福利暂时地遭受损失，但却增加了社会的总福利，由于个人也是社会不可分割的一部分，所以这也等于维护了自己的福利。
　　当然，个别人的抵制是没有效果的，消费者责任运动必须像消费者权利运动那样，成为一个公众广泛参与的社会运动，才能达到预期的效果。
　　“其他利益相关者”则是指企业“负外部性”的受害者，其外延十分广泛。比如在企业周边受到噪声、烟雾危害的居民，生活在排污企业下游的居民以及生活在煤矿塌陷区的居民等等，都属于企业的利益相关者，他们有权通过法律行动来维护自己的权益，毫无疑问，他们也是遏止“资本无道德”的重要力量。
　　这些年来，某些地方政府在招商引资的强烈冲动下，对企业的缺德行为基本上是采取了一种默许、纵容乃至保护的态度，少数中国企业因此像一匹自由惯了的、靠糟蹋庄稼以自肥的野马，想给它套上笼头是不容易的。成思危副委员长的文章为解决这个问题破了题，现在需要的是全社会正视问题的存在，并合力推动建立良好的经济伦理。